持竿钓鱼对司马迁影响
只能有两种解释：一，司马迁取材于道听途说 ，不足为信；二 ，司马迁拍脑袋凭空臆想出来，不可信。其实，司马迁在这么写的时候 ，他自己也很不自信 ，所以，在行文时 ，他埋下了一处伏笔——“至大期时 ，生子政 ” 。这里的“大期 ”是什么意思呢？《史记集解》：徐广曰：“期，十二月也 。”《史记索隐》：徐广云“十二月也”。
但《史记》中并未说明姜太公钓鱼用的是直钩 ，想必司马迁也认为这是不可能的。只是在后世传说中才出现了这样的细节 。民间传说对这个细节的强调 ，正表现出一般人对姜太公可能是无意间钓到的大鱼——皇帝的赏识以及由此带来的权位富贵的艳羡 。唐代诗人李白就是这样。 他在《鞠歌行》里说：“朝歌鼓刀叟，虎变磻溪中 。
您老人家赚钱虽少 ，毕竟还能吃饱 。我年纪轻轻 ，虽然持竿钓鱼，常常还要挨饿 ，实在可怜！说完 ，韩信一阵心酸。那漂母见韩信少年落魄，形容憔悴，饿得可怜 ，便把自己带的食物分给他吃 ，一连数日，天天如此 ，韩信大为感动 。
庄子钓于濮水 ，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！ ” 庄子持竿不顾 ，曰：“吾闻楚有神龟 ，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上 。此龟者 ，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？ ”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣 ，吾将曳尾于涂中 。
在生活中，我也常常会发现人与人之间的差异 。一个我认为好的解题方法被别人一口否决 ，一首我认为好听的歌被别人拒之于千里之外。意见对我来说是坏事 ，别人做了却未必会带来不好的影响，更有甚者带来的影响是正面的 。
这时庄子正在濮水边钓鱼，但不是像姜太公那样垂而不钓 ，专 等君王来请他 。 听完了使者们一番苦口婆心的劝诱 ，庄子依然持竿凭钓，根本没有回头 ，说：“我听说楚国有只神龟 ，死了已有三千多年，被盛在竹篮里 ，盖着麻巾 ，当作珍贵 的物品安放在宗庙的大堂之上。
